把出轨拍得这么真实丑陋，你敢看吗？

楼主的话：去年，韩国导演洪尚秀和演员金敏喜爆出了婚外恋，韩国吵得沸沸扬扬。在舆论刀尖上，两人远赴国外，继续一起拍电影。在柏林电影节上，凭借洪导的《独自在夜晚的海边》拿下影后的金敏喜直接在台上向洪尚秀表白“我爱你”。

老实说，楼主对两人合作的电影一直保有期待，洪尚秀太懂得金敏喜的美了，而长得古典又风情万千的金敏喜总能在洪导的镜头给出最好的表演，两人之间的电流与心意相通游溢在画面中，如此强烈，每次看到都让我惊叹又感动。

在爆出婚内出轨绯闻之后，接连拍了两部以出轨为主题的电影，这件事大概只有洪尚秀做过吧。

上一部《独自在夜晚的海边》为电影女主金敏喜（同时也是绯闻女主）赢得了柏林电影节的影后，最近这部《之后》则入围了戛纳的主竞赛单元。

（金敏喜拿下今年的柏林影后）

而且在《之后》中，导演还把出轨的男主狠狠的讽刺了一番。

电影的故事情节很简单，一个写书的中年知识分子善完和自己的手下昌淑好上了，却迟迟没有与妻子离婚，昌淑受不了而离开，金敏喜扮演的雅凛来接任助手的角色，却被妻子误以为她才是小三。

90分钟时长，全篇就只有这四个人物出现，画面只有黑白两色。

但你很难不被这部电影吸引。

也许是因为权海骁饰演的善完实在是太卑鄙、太懦弱又太真实了。

也因为金敏喜饰演的雅凛实在是太美，由内而外的发着光。

善完，一名稍有点才华的中年男子，在人前是温文尔雅的模样，他也的确没有什么大恶之处，只不过和大多数一样，在情感里他很自私。

他有一个深爱他的情妇、一个忠贞的妻子，还有一个仰慕他才华的纯真姑娘，他游走在三者之间，从每一种关系里获取他想要的：从情妇里获得激情的快感、从妻子那里获得安定的家庭、从姑娘身上获得新鲜感。

他善于在三个不同女人面前变成不同的自己，在情人面前激烈地拥抱、在妻子面前冷静且克制，在姑娘面前则暧昧地摆出导师姿态。

他在三者之间游走，贪婪、熟练又自然。

洪导把时间线打乱，上一秒善完在和姑娘吃饭，赞美姑娘聪明好看；下一个场景就跳到了之前与情人在同一个餐厅里哭诉表白。在错乱的时间线里，善完的虚伪也表露无遗。

自私、贪婪、虚伪，善完在亲密关系里尽情放纵自己，却忘了每一段关系自有其重量。

在妻子发现了善完有小三后上门质疑，并把雅凛打了一顿的那天晚上，善完坐在昌淑、雅凛之间开始痛哭起来。

他不是为妻子哭，也不是为受了委屈的雅凛哭，而是为自己，他的虚伪、自私、贪婪再也藏不住了。

昌淑与雅凛坐在一旁，冷冰冰的看着他大声哭嚎。一直坚定追求爱情的昌淑以及一直想要独善其身的雅凛知道，他不过是懦弱。

卑鄙，懦弱，虚伪，自私，无耻的男性知识分子，这也是洪尚秀多年来最擅长塑造的形象。

电影中的黑白画面显得廉价而粗糙，进一步加剧了男主的丑陋感。

与男主形成鲜明对比的，是韩国媒体称为“洪导作品中拥有最健康坚韧态度”的雅凛。

两人之间有一个意味深长的对话。

雅凛问男主：“你为了什么而活着”？

男主回答：随便编造一个语言，努力去相信并为此而活——真实情况并不是这样的。

雅凛却一语道破：这种对相信（可以理解为信仰）的顾左右而言他，不过是懒惰或卑鄙。因为想要为了某种信仰努力生活，太辛苦了。

在洪尚秀的另外一部电影《男人的未来是女人》中，也同样有关于信仰的质问。

教授和学生大说了一通读书没用论：书不过是死人留下来为自己辩解和自我宣传的东西罢了。

学生反问教授：什么都不相信，这样很了不起吗？

不去信仰什么高于自己的存在，只是跟随本性而活，如善完一样持不可知论或者如上面的教授持虚无主义的活着，是一种自由还是一种懒惰？

雅凛向男主的提问，也是导演对观众、对自己的提问。

电影的结尾，也许是在雅凛辞职的几年之后，男主写的书还拿了大奖，一直写作投稿却一次次被拒的雅凛前去恭贺讨教。男主与雅凛一番寒暄，问的全都是以前雅凛和他第一次见面时已经问过的问题——男主早已经把雅凛忘了。

在雅凛的提醒下，记起往事的男主说自己已经与情妇分了手，为了女儿回归家庭，并叹气说这是一种“放弃自己人生的选择”。

经历了一场伤害三个女人的情感挣扎，男主依然什么都没变。

离开男主的办公室后，雅凛头也不回的走进了寒冷的雪地，一身灰衣、梳着长发的雅凛在白花花的雪地里显得如此明亮干净，又孤独。